masha_koroleva: (Default)
Спала мало, сижу в старбаксе, жду Ясю с занятий, пью третий кофе, позволю себе вяло порассуждать.
По поводу моей подзамочной записи были вопросы, так что расшифрую, пожалуй.
Воспринимать все происходящее как урок (а если что-то кажется несправедливым - значит, ты нерадивый ученик) - эта позиция мне очень близка, но с оговоркой. Хоть по сути это и верно, но сама семантика фразы подразумевает некое вечное ученичество, то есть, пассивное положение.
Я бы предпочла такую формулировку - взять на себя ответственность за все, что с тобой происходит. Это означает отказ от роли жертвы даже в тех ситуациях, которыми, как кажется с первого взгляда, ты не управляешь вообще. И я имею в виду даже не причинно-следственную ответственность (а то получится толстый троллинг в стиле протоиерея Ч.), а некую надлогическую. ( " «Как день не является причиной ночи, так и ночь не является причиной дня <…> Эта высшая причинность, изначальная причинность ― внутренняя, а не внешняя." (Аватаншака сутра) ) Должно быть, для этого необходимо признать наличие в себе самом некой, соответственно, надлогической теневой части - некой творческой управляющей силы.
А дальше самое интересное.
Получается, что у человека есть два пути. Собственно, ученический - подчиненное положение, смиренное принятие того, что "творит" эта теневая часть.
Ну или ее познание.
Кроули называл это познанием собственной Воли, следованием ей и собеседованием (слиянием?) с этой вышеупомянутой надлогической частью. Лично мне это видится обретением состояния, когда ты одновременно являешься учителем и учеником, созидающим и принимающим. "...Каждая звезда должна сама расчислить собственную орбиту. Все — в ее Воле, и в то же время все — во власти Необходимости. Покинуть предначертанный путь в конечном счете невозможно; стремиться сойти с него — значит лишь обрекать себя на страдания..." (из комментариев к Книге Закона)
Взять на себя ответственность за все, что с тобою происходит - это не рамки, как может показаться при поверхностсном обдумывании, а наоборот - настоящая, первосортная свобода.
masha_koroleva: (Default)
Только что запостила в "что_читать" рецензию на книгу. А здесь пусть повисит более полный ее вариант.



Алистер Кроули, который некогда сам почти гордился собственной дурной репутацией (и в том числе своими руками ее лепил), был человеком в каком-то смысле наивным - он полагал, что его тексты настолько весомее, чем сплетни вокруг его личности, что последние будут восприниматься чем-то вроде смелой шутки. Так оно и есть. Но почему-то Алистер не учел печальное обстоятельство - исполненные аллегорий философские тексты будут не так интересны широкой общественности, как смачные сплетни. Тексты - не для всех, байки о якобы наркомане, сексуальном маньяке и сатанисте - знает почти каждый.
Книга Перси Реджинальда Стивенсена, которая впервые вышла еще при жизни Кроули (в 1930м году) - попытка отделить личность А.К. от желчной клеветы.
Read more... )
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:39 pm
Powered by Dreamwidth Studios